سحر خیزی از منظر قرآن ، احادیث و علم پزشکی

سحر خیزی از منظر قرآن ، احادیث و علم پزشکی

سحر خیزی از منظر قرآن ، احادیث و علم پزشکی

امام حسین (ع) : سه چیز موجب حماقت می شود :1- پر خوابی 2- پرخوری 3- پرحرفی 

دین مقدس و مترقی و متعالی اسلام برای« انسان» در تمام زمینه ها برنامه بس دقیق و ظریفی دارد. برای این منظور در جهت مصالح اجتماعی، تعلیم و تربیت، عبادت، رشد مادی و معنوی، خوردن و خوابیدن و همه و همۀ اینها ضروریاتی را قائل است تا انسان را از نظر جسمی و روحی در یک مسیر تعالی و ترقی قرار دهد استعداد خلیفة الله ای انسان از قوه به فعل برسد و اگرانسان به دستورات خالق بی همتای خود عارف و عامل باشد قطعا در مسیر ارتقاء روحی و معنوی برتر از فرشتگان قرار خواهد شد لکن اگر مسیر حرکت انسان در خلاف مسیر دستورات و قوانین الهی باشد ازنظرجایگاه و منزلت فروتر از حیوانات قرارخواهد گرفت .

اگر انسان بخواهد دنیایش دنیای انسانی باشد...

اگر انسان بخواهد دنیایش دنیای انسانی باشد...

اگر انسان بخواهد دنیایش دنیای انسانی باشد، و بخواهد مراتب کمال را طی کند . عبد صالحی برای پروردگار عالم بشود. باید با خداوند و پیغمبر و حجت‌الله پیوند بخورد ربط پیدا کند ( پیوند و رابطه پیدا کند.) چون انسان بدون پیوند با عالم حقیقت معنی ندارد لاشیء است بی‌معنا است .

اللهم عرفنی نفسک فانک ان لم تعرفنی نفسک لم اعرف نبیک.

اللّهم عرفنی نبیک فانک ان لم تعرفنی نبیک لم اعرف حجتک.

اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرّفنی حجتک ضللت عن دینی؛

پروردگارا! خود را به من بشناسان که اگر خود را به من نشناسانی، نمیتوانم پیغمبرت را بشناسم.

پروردگارا! پیغمبرت را به من بشناسان که اگر پیغمبرت را به من نشناسانی، نمیتوانم حجت تو را بشناسم.

پروردگارا! حجت خود را به من بشناسان، که اگر حجت خود را به من نشناسانی، دین خود را از دست میدهم، و گمراه خواهم شد".

مضرات و فوائد ماهواره از نظر دین

به دلیل تسلط منحرفان بر این شبکه‏ ها و تبلیغات شیطانی و زهر آگین آنها برای کشورهای جهان سوم، یک نوع شبیخون فرهنگی بر این جوامع صورت گرفته است که اگر حد و مرزی برای استفاده ازاین امکانات وجود نداشته باشد، مسلما عوارض نامطلوب آن، بر فوایدش غلبه خواهد کرد.

تجربه نشان داده است که استفاده‏ های ناسالم از امکانات ماهواره بیش از بهره‏ های مفید آن است. از این رو تا زمانیکه فرهنگ صحیح استفاده از ماهواره شکل نگیرد و نیز برنامه‏ های داخل، جواب گوی نیازها نباشد، محدودیت دراستفاده از این ابزارها به نفع فرهنگ جامعه و استقلال فکری، سیاسی و اجتماعی آن است.

حضرت مهدی(عج) در آیات قرآن کریم

حضرت مهدی(عج) در آیات قرآن کریم

امام صادق (علیه السلام) فرمود: آیه أمّن یجیب المظطرّ اذا دعاه و یکشف السّوء و یجعلکم خلفاء الأرض؛ درباره قائم از آل محمد(صلى الله علیه وآله وسلم) نازل شده است.

در قرآن، آیات بسیارى وجود دارد که به شهادت روایات مستند و معتبر، درباره حضرت مهدى(علیه السلام) و قیام جهانى او نازل گردیده است.

 

در کتاب شریف «المحجّة فى ما نزل فى القائم الحجّة(علیه السلام)» که توسط محدث بزرگوار، مرحوم سید هاشم بحرانى و با بهره گیرى از دهها جلد کتب تفسیر و حدیث، تألیف گردیده، مجموعاً (132) آیه از آیات کریمه قرآن ذکر شده که در ذیل هر کدام یک یا چند روایت در تبیین کیفیت ارتباط آیه با آن حضرت(علیه السلام)، نقل شده است.

 

در اینجا به ذکر چند روایت در این مورد، بسنده مى کنیم:

شباهت امام عصر(عج) به حضرت سلیمان و داوود علیهماالسلام

شباهت امام عصر(عج) به حضرت سلیمان و داوود علیهماالسلام

زیر بنای نبوت و امامت را یک چیز تشکیل می دهد و این دو مقام مانند حلقه های زنجیر به هم متصل هستند؛ و شرایط حاکم برای متولیان  این دو اصل از اصول دین [انبیاء وامامان معصوم (علیهم السلام)] نیز در همه  موارد مشابه یا عین یکدیگر است.

در روایات اسلامی شباهت های زیادی برای امام زمان (عجل الله فرجه الشریف) با برخی از پیامبران (علیهم السلام) آمده است که در این مقال به شباهت موجود میان امام زمان (عجل الله فرجه الشریف) با حضرت سلیمان  و حضرت داوود (علیهما السّلام) پرداخته خواهد شد.

 

الف) شباهت امام (عجل الله فرجه الشریف) به حضرت سلیمان (علیه السّلام) 

 

ویژه نامه میلاد مسعود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

ویژه نامه میلاد مسعود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

لطفاً جهت مطالعه ادامه مطلب کلیک فرمایید. 

فضائل حضرت على اکبر ( علیه السلام )

فضائل حضرت على اکبر ( علیه السلام )

 

الف: شباهت او به پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله

این جوان خوش سیما در طاقت زبان و زیبایى صورت و سیرت و خلقه اشبه‏ترین مردم به رسول خدا بود که جامع همه کمالات و صفات حسنه و اخلاق نیکو مى‏ باشد.

لیکن درباره اخلاق پیامبر صلى الله علیه وآله مى‏فرماید:

اِنّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظیمٍ.

همانا تو داراى اخلاق عظیم و برجسته‏ اى هستى.

ویژه نامه ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام

ویژه نامه ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام

لطفاً جهت مطالعه مطالب ارزنده کلیک فرمایید. 

ویژه نامه حضرت اباالفضل (علیه السلام )

ویژه نامه حضرت اباالفضل (علیه السلام )

لطفاًجهت مطالعه ادامه مطالب ارزنده کلیک فرمایید. 

ویژه نامه ولادت موالید شعبانیه

ویژه نامه ولادت موالید شعبانیه

« امام حسین ، امام زین العابدین و حضرت عباس (علیهم السلام )»

مگر نه با ولادت تو، عشق متولد شد، رشادت رشد کرد، شهامت رنگ

گرفت، ایثار معنا؛ شهادت، قداست؛ و خون، آبرو گرفت؟مگر نه با ولادت

تو، زلال ترین تقوا از چشمه سار وجود جوشید؟ مگر نه با ولادت تو

"موج"، موجودیت یافت؟مگر نه این که " نسیم" با تولد تو متولد

شد و مگر نه " صاعقه" اولین نگاه تو در گهواره بود و مگر نه "عشق" در

کلاس تو، درس می خواند و مگر نه " ایثار" به تو مقروض شد و مگر نه

" آفرینش" از روح تو جان گرفت؟پس چرا ما خبر " ولادت"  تو را هم که

می شنویم، بغض گلویمان را می فشرد؟

پس چرا ما در روز ولادت تو نیز اشک، پهنای صورتمان

را فرا میگیرد؟...

لطفاًجهت مطالعه ادامه مطالب ارزنده کلیک فرمایید. 

سنگین ترین قرار داد تاریخ بشر!

---

«وَإِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِی آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِینَ» ( سوره اعراف آیه 172)؛ و هنگامى را که پروردگارت از پشت فرزندان آدم ذریه آنان را برگرفت و ایشان را بر خودشان گواه ساخت که آیا پروردگار شما نیستم گفتند چرا گواهى دادیم تا مبادا روز قیامت بگویید ما از این [امر] غافل بودیم .

---

یک توضیح مختصر در مورد آیه

(آیات 172 و173 این سوره در حقیقت اشاره‏اى به "توحید فطرى" و وجود ایمان به خدا در اعماق روح آدمى است. و اشاره بهعالم "ذر" می باشد و قول مشهور در این زمینه این است که: «هنگامى که حضرت آدم(علیه السلام) آفریده شد، فرزندان آینده او تا آخرین فرد بشر از پشت او به صورت ذراتى بیرون آمدند (و طبق بعضى از روایات، این ذرات از گِل آدم بیرون آمدند) آنها داراى عقل و شعور کافى براى شنیدن سخن و پاسخ گفتن بودند، در این هنگام از طرف خداوند به آنها خطاب شد: أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ: «آیا پروردگار شما نیستم»؟!

همراهی امام علی (ع) با پیامبر اکرم (ص) در غار حرا

همراهی امام علی (ع) با پیامبر اکرم (ص) در غار حرا  

بعثت پیامبر 

بعثت پیامبر(ص) یا برانگیخته شدن آن حضرت به مقام رسالت، مهم ترین فراز از تاریخ اسلام بوده و نزول قرآن کریم نیز از این زمان آغاز می ‌گردد. کلمه بعثت به معنای «برانگیخته شدن» بوده و در اصطلاح به مفهوم فرستاده شدن انسانی از سوی خداوند متعال برای هدایت دیگران می ‌باشد.

 همان طور که از روایات اسلامی و مطالعات تاریخی برمی‌آید، مسأله بعثت پیامبر(ص) در ادیان الهی با برخی از خصوصیات و نشانه ‌ها، قبل از ظهور آن حضرت، مطرح بوده و بسیاری از اهل کتاب و پاره‌ای از اعراب مشرک نیز با آن آشنایی قبلی داشته‌اند. 

برای مطالعه ادامه مطلب اینجا کلیک فرمایید

نزول اولین وحی

نزول اولین وحی 

به عقیده اکثر علمای شیعه، بعثت پیامبر(ص) در روز 27 ماه رجب، پنج سال پس از تجدید بنای کعبه، اتفاق افتاد و پیامبر اکرم(ص) در این هنگام، چهل سال داشتند. پیامبر اکرم(ص)، طبق رسم خویش چند روزی بود که برای عبادت و تفکر به غار حرا آمده بودند. در روز بیست و هفتم ماه رجب بود که جبرئیل(یکی از چهار فرشته مقرب الهی و مأمور ابلاغ وحی از جانب پروردگار به پیامبران) به سوی ایشان نازل شد. او بازوی پیامبر را گرفت و تکان داد و گفت: ای محمد بخوان. پیامبر فرمود: چه بخوانم؟ 

برای مطالعه ادامه مطلب اینجا کلیک فرمایید

بازگشت از کوه حرا

بازگشت از کوه حرا 

پس از این پیامبر(ص) از کوه پایین آمدند و به سمت مکه و خانه خویش عازم شدند. هنگامی که به خانه رسیدند ماجرای بعثت خویش را برای همسر گرامی شان حضرت خدیجه(س) بازگو نمودند. خدیجه(س) نیز که در سال های همسری با پیامبر(ص) آثار بزرگی و پیامبری در ایشان را دیده بود، گفت: "به خدا دیرزمانی است که من در انتظار چنین روزی، بسر برده‌ام، و امیدوار بودم که روزی تو رهبر خلق و پیغمبر این مردم شوی." 

برای مطالعه ادامه مطلب اینجا کلیک فرمایید

تفکر راه شناخت خویش و خدا  - اهمیت و معنای تفکر

تفکرمبنای شناخت خود و خدای خویش است  ، تفکر در حقیقت از اسباب و مقدماتی است که انسان را به عرفان نظری که برترین معارف یعنی شناخت صفات و افعال خداست و نیز به یک حالت نفسانی که برترین حالات یعنی بریدن از همه و پیوستن به خداست، می رساند.

تفکر سیر باطنی از مبدا به مقصود است و انسان بدون این سیر نمی تواند از نقص به کمال برسد. تفکر عبارت است از عبرت گرفتن از آن چه مایه ی عبرت است و پند گرفتن از موعظه ها.

ویژه نامه مبعث رسول اکرم محمد مصطفی (ص)

ویژه نامه مبعث رسول اکرم محمد مصطفی (ص) 

لطفاً جهت مطالعه مطالب ارزنده و زیبا کلیک نمایید. 

ویژه نامه حضرت پیامبر اکرم(ص)

ویژه نامه حضرت پیامبر اکرم(ص)

لطفاًجهت مطالعه مطالب ارزنده کلیک فرمایید.

ویژه نامه شهادت حضرت امام موسی کاظم (صلوات الله علیه )

ویژه نامه شهادت حضرت امام موسی کاظم (صلوات الله علیه )

لطفاً جهت مطالعه مطالب ارزنده کلیک نمایید. 

فاطمه (س) از نور خداست

فاطمه (س) از نور خداست 

قال رسول الله(ص) :

«نُورُ ابْنَتِی فَاطِمَةَ مِنْ نُورِ اللَّهِ

وَ ابْنَتِی فَاطِمَةُ أَفْضَلُ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْض»

نور دخترم فاطمه علیها السلام از نور خداست،

و دخترم فاطمه علیها السلام برتر از آسمانها و زمین است.

ویژه نامه قهرمان کریلا حضرت زینب کبری (سلام الله علیها )

ویژه نامه قهرمان کریلا حضرت زینب کبری (سلام الله علیها )

حاوی متون ادبی - کلیپ - عکس و فایل صوتی و تصویری 

لطفاً جهت دیدن و شنیدن مطالب زیبا و ارزنده کلیک نمایید. 

تولد زینب و گریه پیامبر بر مصایب آن حضرت

تولد زینب و گریه پیامبر بر مصایب آن حضرت

زینب کبرى (س ) روز پنجم جمادى الاول سال 5 یا 6 هجرت در مدینه چشم به جهان گشود. خبر تولد نوزاد عزیز، به گوش رسول خدا (ص ) رسید. رسول خدا (ص ) براى دیدار او به منزل دخترش ‍ حضرت فاطمه زهرا (س ) آمد و به دختر خود فاطمه (س ) فرمود: ((دخترم ، فاطمه جان ، نوزادت را برایم بیاور تا او را ببینم )).

مردی از جنس قرآن کریم

امیر المومنین علی (ع) تجسم حقیقت قرآن است 

حق پدر بر فرزندان

 حق پدر بر فرزندان

مواظب نماز شبتون باشید...

مواظب نماز شبتون باشید...

رافت و عطوفت امام علی (ع)

رافت و عطوفت امام علی (ع) 

 الذین معه اشداء على الکفار رحماء بینهم. "سوره فتح آیه 29" 

بقاى هر اجتماعى بمحبت و جاذبه افراد وابسته است، محبت و عاطفه در قلب پاک و نفس سلیم پرورش یابد و کسى که واجد چنین صفات عالیه باشد در فکر دیگران بوده و حتى آسایش آنها را براحتى خود ترجیح میدهد. على علیه السلام مظهر محبت و عاطفه بود او رنج میکشید و کار میکرد و سر انجام مزد کار خود را صرف بیچارگان و درماندگان مى نمود. 

على علیه السلام براى نیازمندان و ستمکشان پناهگاه بزرگى بود او پدر یتیمان و فریاد رس بیوه زنان و دستگیر درماندگان و یاور ضعیفان بود، در زمان خلافت خود شبها از خانه بیرون میآمد و در تاریکى شب خرما و نان براى مساکین و بیوه زنان مى برد و بصورت مرد نا شناس از در خانه آنها آذوقه و پول میداد بدون اینکه کسى بشناسد که این مرد خیر و نوع پرور کیست؟ 

ویژه نامه میلاد با سعادت امیر المومنین امام علی (ع)

ویژه نامه میلاد با سعادت  امیر المومنین امام علی (ع) 

لطفاً جهت مطالعه مطالب ارزنده و زیبا و جامع کلیک نمایید.

شرح ظهور و سقوط فرهنگ و تمدن اسلامی اندلس

شرح ظهور و سقوط فرهنگ و تمدن اسلامی اندلس

 

از احوال گذشتگان به منظور عبرت آموزی و هدایت انسانها سخن به میان آورده می شود. در سوره آل عمران آیه ۱۳۷ آمده است: «قد خلت من قبلکم سنن فسیروا فی الارض فانظروا کیف کان عاقبه المکذبین» “پیش از شما سنت هایی وجود داشت (که هر قوم طبق اعمال خود سرنوشت هایی داشتند که شما نیز همانند آن را دارید) پس در روی زمین گردش کنید و مشاهده کنید که عاقبت تکذیب کنندگان آیات خداوند چگونه بوده است.”

بر مسلمانان است که از تاریخ گذشته خود پند بگیرند و از آن عبرت بیاموزند تا  به سرنوشت گذشتگان دچار نشوند. از این جهت تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی اندلس بسیار خواندنی ومفید است. در نوشتار حاضر ضمن بررسی ابعاد گوناگون فرهنگ وتمدن اسلامی اندلس، آسیب شناسی و علل افول خورشید تابناک آن تمدن نیز مطرح شده است.

سقوط تمدّن اسلامی در اندلس

سقوط تمدّن اسلامی در اندلس

 

تشکیل دولت اسلامی در اندلس و نفوذ اسلام در آن منطقه، قطعاً ریشه در اعتقاد راسخ مسلمانان و قدرت نفوذ آنان در قلوب مردمان و پویایی حرکت اسلامی داشته است. فاتحان سرزمین اندلس از مسلمانان پاک اعتقاد بودند که با هدف گسترش اسلام و بسط عدالت، این جزیره را فتح کردند.

ابوحنیفه دینوری از مؤلّفان و مورّخان قرن سوم، داستان فتح اندلس را چنین نقل می‏کند:

گویند که: موسی ‏بن نصیر غلام خود طارق بن زیاد را به طنجه فرستاد که شهرهای بربر و قلعه‏های آنها را فتح کند. او نیز با هزار و هفتصد سپاهی در رجب سال ‏73 ق. عازم تنگه جبل ‏الطّارق می‏شود تا با پادشاه واندال‌ها لذریک مصاف کند. لذریک که عرب‌ها او را لذریق می‏نامند با هفتاد هزار سپاه با دبدبه و لباس‌های فاخر و مجلّل و کلاه مزیّن به زبرجد و یاقوت و در حالی که از رویارویی با سپاه طارق واهمه داشت، ‏با وی روبه‌رو شد.

لطفاً جهت مطالعه ادامه کلیک نمایید

چهل ویژگی جوان مسلمان و انقلابی

  چهل ویژگی جوان مسلمان و انقلابی  

    

 قابل ذکر است همه  این ویژگی ها  در آیات و روایات وجود دارد و هیچیک حرف تازه ای نیست

 بعضی از این ویژگی ها با هم قابل ادغام هستند

 ولی بنده به عمد و برای برجسته شدن بعضی از ویژگی ها، آنها را به صورت مستقل بیان کردم . 

  

جوان مسلمان و انقلابی، «آزاداندیش» است

 

جوان مسلمان، استقلال فکری دارد. برده فکری کسی یا گروهی نیست. همواره اهل تعقّل و تعمّق است و بدون تحقیق و اتّکا به براهین عقلی، به هیچ مکتب و اندیشه ای گرایش پیدا نمی کند. باید توجه داشت که اسلام آمده است تا موانع آزادندیشی را از سر راه انسان بردارد و به او کمک کند تا دفینه های عقلی را از عُمق وجودش بیرون بکشد. از طرف دیگر، جوان مسلمان و انقلابی، همواره به دنبال حکمت است و در این راه، جمود فکری ندارد، لذا اگر لازم باشد حکمت را از کافر و مشرک هم دریافت می کند چه رسد به برادر مسلمان خود.

امیرالمؤمنین (ع) می فرمایند: «خداوند رحمت کند کسی را که چون سخن حکیمانه بشنود خوب فراگبرد و چون هدایت شود، بپذیرد».  

لطفاً جهت مطالعه ادامه مطلب کلیک نمایید.

برخی رهنمودهای امیر المومنین امام علی (ع) به نوجوانان

برخی رهنمودهای امیر المومنین امام علی (ع) به نوجوانان

1ـ صبر و بردبارى

همه ما می دانیم که نوجوان باید خود را بسازد چون روح 'تربیت پذیرى' دارد. نوجوان باید آینده نگر بوده و خود را براى فرداى بهتر آماده کند. نوجوان باید روابط اجتماعى خود را تنظیم کند. نوجوان باید انواع آگاهى و علوم را به دست آورد.

اما چگونه و با چه روشهائى مى توان به برترى هاى یاد شده دسترسى پیدا کرد؟

امام على علیه السلام مى فرماید تمام مراحل یاد شده را تنها با صبر و بردبارى مى توان سپرى کرد.

و تمام ارزشهاى یاد شده را با صبر و تحمل مشکلات مى توان در جان خویش پیاده ساخت.