نوشته جالب سازنده فیلم روحانی درباره حسن روحانی
من اصلا قبول ندارم که این‌آقا مردِ بُزرگی است...
حسین دهباشی سازنده فیلم انتخاباتی حسن روحانی در گوگل پلاس نوشت:
نه! | من اصلا قبول ندارم که این‌آقا مردِ بُزرگی است | وهیچ‌جوری نمی‌خواهم و نمی‌پذیرم که او را آدمِ شُجاعی بدانم | یا آدمِ مومن و عاقل و بامعرفت و مهربان و رفیقی | نخیرم!...
اخیرا تصویری از ﺷﺐ ﻋﻤﻠﯿﺎﺕ ﺭﻣﻀﺎﻥ در فضای مجازی منتشر شده و از آن به عنوان عکسی یاد می کنند که پس از سی سال مجوز انتشار پیدا کرده است.
ﺷﺐ ﻋﻤﻠﯿﺎﺕ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﻦ،ﺭﺯﻣﻨﺪﻩ ﻫﺎ ﺯﻣﯿﻦ
ﮔﯿﺮ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ. ﺍﺯ ۱۵۰ ﻧﻔﺮ ﺩﺍﻭﻃﻠﺐ،۲۰ ﻧﻔﺮ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ و ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺘﻦ ﺍﺯﻣﯿﺪﺍﻥ
ﻣﯿﻦ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺒﻮﺭ ﺑﻘﯿﻪ ﺑﺎﺯ می ﺷﻮﺩ.
تصویر زیر صبح همان شب عملیات رمضان را نشان می دهد که در فضای مجازی منتشر شده و بازخورد های متفاوتی را در بین کاربران داشته است.
روزه از نظر بهداشت جسم و سلامتبدن و ابعاد دیگر دارای فواید فراوانی است، روزه در سلامت معده و پاکسازی آن از انواع غذاها که موجب انواع بیماریهاست اثرات فوق العادهای دارد.
مرکز بیماریها معده است
پیامبر خدا فرمود: «المعدة بیت کل داء، و الحمئة راس کل دواء» (1)
معده مرکز و خانه هر دردی است، و پرهیز و اجتناب (از غذاهای نامناسب و زیاد خوری) اساس و راس هرداروی شفابخش است.
پیامبر(ص) سه باب از علوم بروی ما گشود
پیامبر عظیم الشان اسلام در یک بیانیه کوتاه، اثرات و فوائد سه چیز را به این شرح بیان میفرماید: «اغزوا تغنموا، و صوموا تصحوا، و سافروا تستغنوا» اول، جنگ و جهاد کنید تا مستغنی شوید، دوم، روزه بگیرید تا صحت و سلامتی خویش را تضمین کنید، سوم، سفر کنید تا مالدار شوید، زیرا مسافرت و حمل کالای تجارتی از شهری به شهر دیگر یا از کشوری به کشور دیگر باعث رفع نیازمندیهای جامعه و عمران کشورها می‌گردد،
چهل حدیث روزه
1-پایه هاى اسلام
قال الباقر علیه السلام: بنى الاسلام على خمسة اشیاء، على الصلوة و الزکاة و الحج و الصوم و الولایه.
امام باقر علیه السلام فرمود: اسلام بر پنج چیز استوار است، برنماز و زکات حج و روزه و ولایت (رهبرى اسلامى).
(فروع کافى، ج 4 ص 62، ح 1 )
2-فلسفه روزه
قال الصادق علیه السلام: انما فرض الله الصیام لیستوى به الغنى و الفقیر.
امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند روزه را واجب کرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنى و فقیر) مساوى گردند.
(من لا یحضره الفقیه، ج 2 ص 43، ح 1 )
3-روزه آزمون اخلاص
خطبه پیامبر اکرم (ص) در جمعه آخر ماه شعبان
قال الإمام الباقر علیهالسلام: خَطَبَ رَسولُ الله صلى الله علیه وآله النّاسَ فی آخِرِ جُمُعَةٍ مِن شَعبانَ، فَحَمِدَ اللهَ و أثنى عَلَیهِ، ثُمَّ قالَ:
«أیُّهَا النّاسُ، قَد أظَلَّکُم شَهرٌ فیهِ لَیلَةٌ خَیرٌ مِن ألفِ شَهرٍ، و هُوَ شَهرُ رَمَضانَ؛ فَرَضَ اللّهُ عز و جل صِیامَهُ، و جَعَلَ قِیامَ لَیلِهِ نافِلَةً، فَمَن تَطَوَّعَ بِصَلاةِ لَیلَةٍ فیهِ کانَ کَمَن تَطَوَّعَ بِسَبعینَ لَیلَةً فیما سِواهُ مِنَ الشُّهورِ، و جَعَلَ لِمَن تَطَوَّعَ فیهِ بِخَصلَةٍ مِن خِصالِ الخَیرِ وَالبِرِّ کَأَجرِ مَن أَدّى فَریضَةً مِن فَرائِضِ اللّهِ تَعالى، و مَن أدّى فیهِ فَریضَةً مِن فَرائِضِ اللهِ تَعالى کانَ کَمَن أدّى سَبعینَ فَریضَةً مِن فَرائِضِ اللهِ تَعالى فیما سِواهُ مِنَ الشُّهورِ ... . (1)امام باقر علیهالسلام روایت می‌کند: پیامبر خدا در آخرین جمعه شعبان، خطبه خواند. خدا را حمد و ثنا گفت و سپس فرمود:
فکر آقایی آمریکا ما را نابود می کند
کدام یک از موارد زیر مهمترین عامل کاهش محبوبیت آقای روحانی می‌دانید؟
پس
از ابلاغ سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی و تبیین این نوع اقتصاد که برای
اولین بار در ایران و توسط مقام معظم رهبری مطرح گردید ، اقتصاد دانان کشور
به تفاوتهای جدی این مدل با اقتصاد ریاضتی پی برده و اعتراف کردند که تنها
راه برون رفت از مشکلات اقتصادی باتوجه به سازمان تحریم ها وفشارهای
جهانی می باشد .
این اقتصاد مقاومتی و این الگوی معشتی در حوزه اقتصاد چنانچه به کف جامعه و
عملکرد مردمی منتهی نگردد صرفا در حد یک تئوری زیبا می ماند .
برای اجرایی کردن آن باید راه کارهای اقتصاد مقاومتی در سه دسته ی
اقدامات قوه مجریه ، نهاد قانونگذاری و مردم ، تفکیک وظایف داشته باشد . به
این معنا که قوه قانونگذاری مقررات و قواین قابل اجرا کردن آن را ایجاد می
نماید سپس دولت با اجرای کردن آن و مردم با انجام تکالیف خود ، اقتصاد
مقاومتی را در بخش حیات جامعه فعال نمایند.
نحوه مقایسه اقتصادی از دید مسؤولان و صدا و سیما
کرایه تاکسی با نیویورک
قیمت بنزین با لندن
اجاره خونه با پاریس
آب وبرق با عربستان
گاز با ترکیه مقایسه میشه
ولی حقوق و درآمد با گینه بیسائو
و کیفیت زندگی با آنگولا …
آیا امامان (ع) شاهد اعمال ما هستند؟
در سوره‌ی یس آیه 12 خداوند عز و جل می فرماید: "... و همه چیز را در امام آشکار کننده ای برشمردیم!" هم چنین احادیث و روایاتی از اهل بیت(ع) داریم که بیان می دارند: اعمال و کردارهای ما هر پنج شنبه شب بر پیامبر(ص) عرضه می گردد. و هم چنین این اعمال در دوشنبه و پنج شنبه به رؤیت امام زمان(عج) می رسد. نیز حدیثی از امام رضا(ع) دیدم که ایشان به یارانش می فرمود: تمامی اعمال شما در هر صبح و غروب به من عرضه می‌گردد.
به نظر شما چگونه می توان این احادیث مطروحه و نیز آیات مذکور را که با هم تفاوت دارند تطبیق داد؟ آیا امامان (ع) شاهدان اعمال ما هستند، یا آن که آنها در شب های خاصی از این اعمال آگاه می شوند؟
رابطه نزول باران با روش حکومت حاکمان
حضرت رسول (ص) فرمود: هر گاه زمامدار ستم کند باران کم میشود و هر گاه اهل
ذمّه را فریب دهند و نیرنگ بازی کنند دشمنان شان بر آنان آشکار گردد و هر
گاه کارهای زشت و ناپسندید آشکار شود زمین لرزه ایجاد شود و هر گاه امر
به معروف و پیشگیری از محرّمات کم شود و محرمات مباح شمرده شود همانا
گناه بجای ثواب و ثواب بجای گناه قرار گیرد بعد اندیشه کنند پس از فکر و
اندیشه پشیمانی و بازگشت است.
نهج الفصاحه - مجموعه کلمات قصار حضرت رسول (ص) صفحه ۱۹۷
برای تبیین این موضوع و پاسخ به اتهام احتمالی اما همیشگی توهم توطئه که به علاقمندان نظام وارد میشود لازم است نکاتی یادآوری گردد.
قرآن و روایات متواتره اسلام و کتب مقدسه آسمانی عموماً و
نوشته های گروهی از مدعیان نبوت احیاناً ، به الحان
گوناگون وتعبیرات مختلف، بشریت را به یک آینده درخشان و
عصر مشعشعی نوید و بشارت داده اند، که جهان در آن عصر ،
روضه رضوان شود، نمونه ای از حیات در بهشت برین در همین
جهان تشکیل گردد که گویی جهان، آفرینش نوینی به خود گرفته
است.
در آن عصر ، زمام اجتماع کبیر جهانی از دست
بیدادگران بیرون رود و حکومت و داوری بدست با کفایت
برگزیدگان خدا و پرهیزگاران افتد. و ریاست و دولت حقّه
الهیه و زمامداری جهان بشریت، به امر لازم الاجراء الهی در
آن زمان، مخصوص موعود کل ملل و مرغوب عموم طوائف ، حضرت
مهدی قائم آل محمد(صل الله علیه و اله) ، حجت بن الحسن
العسکری خواهد بود.
قرآن کریم که مهمترین منبع اسلامی است، در این زمینه
یک بحث کلی و اصولی دارد ، بدون اینکه وارد جزئیات بشود؛
یعنی خبر از تحقق یک حکومت عدل جهانی در سایه ایمان می
دهد.
چند نمونه از آیاتی که این بحث را مطرح ساخته
ذیلاً از نظر می گذرانیم:
ظهور و قیام حضرت مهدى صلوات الله علیه یک جریان منطقهاى
و قومى نیست، بلکه یک مسأله جهانى و همگانى است، النهایه، این مسأله در جهان
تشیع بیشتر شکل گرفته و ارادتمندان آن حضرت پیوسته در انتظار ظهور وى هستند و
از وجود مبارک و دعاهاى نافذ و توجهات عالیش در زمان غیبت استفادهها مىکنند.
ظهور امام (ع) عبارت و اخراى حکومت عدل الهى در جهان و غلبه و پیروزى کامل حق
بر باطل است، ظهور آن حضرت، حل مشکل اساسى جهان و ترسیمى از آینده دین مبین
اسلام است، ظهور آن حضرت پیاده شدن وعده حکومت توحید در روى زمین است که توسط
قرآن مجید و رسول اسلام (ص) وعده داده شده است .
آیات بسیاری درباره امام زمان (عج) در قرآن وجود دارد. و بعضی تا ۲۵۰ آیه از آیات قرآن را مرتبط به امام زمان (عج) دانسته اند.[۱]
ما در این جا تنها به چند آیه به نقل از کتاب مهدی موعود، نوشته علامه مجلسی اشاره می کنیم.[۲]
سوره هود آیه ۸
وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَیَقُولُنَّ ما یَحْبِسُهُ أَلا یَوْمَ یَأْتِیهِمْ لَیْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَ حاقَ بِهِمْ ما کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ
اگر عذاب را تا مدت معینى (ظهور امام زمان) بتأخیر بیاندازیم خواهند گفت چه چیز آن را باز داشت (و مانع ظهور امام زمان چیست؟) بدانید روزى که عذاب مىآید از آنها برداشته نمیشود، بلکه بر آنان فرود آمده و آنچه را استهزاء بآن میکردند خواهند دید.
